他们又瘋了 获取链接 Facebook X Pinterest 电子邮件 其他应用 十一月 24, 2019 不是因為催淚煙 不是因為水炮車 不是因為沖進了理大 不是因為當著全世界媒體叫囂重演六四 只因他們真的覺得自己是有力的 只因他們真的以為自己服從上面就是對的 只因他們真的認為大象走路不用管螞蟻蟑螂 只因他們真的相信那樣就沒有什麽能審判他們 他們才會 三十年後 放心地 ——又瘋了!!! 获取链接 Facebook X Pinterest 电子邮件 其他应用 评论
伊甸的果子,长安的荔枝 十一月 22, 2025 没忍住又写影评了,历史类电影一个特色就是观古照今,其背后的历史性、象征性、时代性,可谓一言五味,难尽杂陈。 -- ---- ----长安梦----- ---- - 这两年从《长安三万里》到《长安的荔枝》,“长安”没少出现在银幕上。 长安可以有很多解释,长治久安、长久平安。。。。长安,是地上的每个人的梦想,因为地上难得平安。 当嬴政僭王称帝的时候,怎么也想不到十四年后,他的子孙会随咸阳殿宇付之一炬。更想不到二十年后,一个叫刘邦的亭长在咸阳废墟旁重建帝都,名曰“长安”。 从此东方的土地就有了很多平安之城,临安、泰安、西安、吉安、北平、平壤。。。。。。有了很多长安梦、强汉梦、富贵梦、和谐梦、桃源梦。。。。。。 西方也有很多类似地方,耶路撒冷翻译过来就是“平安之城”,所罗门的意思也是平安。还有伊甸,伊甸有各种果子,恰如长安也有。 看了《长安的荔枝》,仿佛看到伊甸的果子。 --- ---- ---主角 ---- ------ 我常问朋友,猜猜看,影片中哪个是第一主角? 李善德?苏谅?鱼朝恩?右相?贵妃?玄宗?。。。。。 哈哈都不是!第一主角非人,乃“荔枝”也。 凡世间事,皆有因果,荔枝既是此片第一因,也是第一果。 荔枝也称妃子笑,因为长安的妃子一见它就笑,日啖荔枝三百颗,贵妃梦中都能笑。 据说杨贵妃是第一位在长安吃到岭南荔枝的人,唐玄宗不设皇后,受宠的贵妃自然就成了国母。爱妃有梦,皇上岂有不圆之理?奥对了,那时候皇上不叫皇上,叫 圣人 。所以吃荔枝自然成了“圣事”。 谁都知道荔枝一日色变三日味变,从岭南运到长安几乎不可能,为啥长安的圣人非要干这事? 其实荔枝竞赛自古有之,唐玄宗也不是第一个干这事的,想干这事的皇帝很多,只是没人干成。其中最有名的是汉武帝刘彻。公元前112年,武帝灭南越国后,为了给爱妃们吃顿好的,建扶荔宫,移百株荔枝至长安,无一存活。莅年再移数百株,只活一株,且不结果子。这才无奈作罢。 到了大唐开元年间,帝王权贵们往长安运荔枝的竞赛也达到了巅峰。 -- ---- ----欲望---- ---- -- 其实真正重要的不是荔枝果子,而是权力的欲望。想吃荔枝的人据说只有贵妃,但想藉着“贵妃吃荔枝”来吃权力果子的,却大有人在。啊不,是大有蛇在。 蛇,据说是未成年的龙,成年的蛇不但有脚而且会飞。伊甸的蛇受咒诅失去了腿脚而终身吃土,生命没了意义,成为欲望的奴隶。 伊甸园有蛇... 阅读全文
《圣经》查考:从“电车难题”看十诫第六诫的应用 四月 27, 2022 一千个人心中有一千个哈姆雷特,说的是不同的人主观感受也不同。 《拯救大兵瑞恩》中为救 1 人牺牲 8 人,孰对孰错似乎也很难说清。 现实如此,不同人对真理的诠释理解也可以各种各样千奇百怪。 举个例子,有一个著名的“电车难题”,人们一直对此争论不休,观点千姿百态。于是这道题就成了价值观的试金石。 ---------- 【电车难题】 ---------- 一辆正常行驶的电车,在即将通过一个岔口时,忽然发现前方有 5 个(也可以说 50 个)人在施工,司机事先未得到通知,刹车已经来不及。就在这个紧急时刻,只要选择拐向岔路的另一侧就可避开。 但另一侧岔路上也有一个人(边 听音乐边做工)。问——这种情况下,如果你是司机,选择拐还是不拐? 拐 , 1 个 不拐 , 50 个 此问题从 1967 年首次提出,经历了半个多世纪,至今仍争论不休,背后乃是价值观之争 ! ----- 【唯物价值观 vs 电车难题】 ----- 一般人会将此问题归结为“ 1 个人的生命 vs 50 个人的生命,哪个更重要?”这个点上。 但如果以此作为切入点,结合实际去应用的话,真的有可能找出一千个哈姆雷特出来。例如: 1 位犹太科学家的命 vs 50 个德国纳粹士兵的命 1 位传教士的命 vs 50 个义和拳民的命 1 位克拉玛依领导的命 vs 50 个参加表演的孩子的命 1 位罪犯的命 vs 5... 阅读全文
从世界观的演变看信仰的堕落 七月 29, 2024 人类世界观的轨迹,是不断地坠落、不断地坠落。。。自上而下,不断地坠落。。。。 坠落的过程,从神本主义起程,历经道本、心本、人本、物本、资本。。。。↓ 所谓自上而下,就是属灵的层次逐渐降低,就是信仰层次的逐渐降维。从敬神爱人到启蒙运动到革命风潮到资本横行,人类历史思想发展的大趋势,正是如此。 神本 以神(造物主)的启示为核心,去领受一个神启的世界 道本 以神创之自然之道为核心,去认知一个天启的世界 心本 以心灵为核心,去观照一个感悟的世界 人本 以人的需求为核心,去构建一个理想的世界 物本 以科学理性为核心,去塑造一个唯物的世界 资本 以资本数字为核心,去控制一个欲望的世界 1 神本主义 神是对造物主的称呼。神本主义信仰,其特点是以神的启示为核心,去领受一个神启的世界。 这样的信仰,亚伯领受了,以诺领受了,挪亚领受了,亚伯拉罕及其后裔,摩西、众先知、众使徒也都领受了。 神本主义下的每个人,必须承认有原罪,因此不能自救,必须盼望神的救赎。 神本主义社会,控制意识形态的组织,是由神职人员构成的教会,教会的职能是宣讲神的律法,确保人民群众的意识形态不偏离神的律法。耶稣说莫想我来是废掉律法,我来不是废掉,而是成全。 神本主义社会,政治形态是君权神授,君王必须经过教会授权才具备合法性。基督信仰的核心基督,本意就是受膏者,受膏者就是被神职祭司膏立的君王。 犹太教、基督教、伊斯兰教等一神宗教,均可归为神本主义信仰的宗教。 传统神本主义社会,其权柄的法统秩序为: 神权 > 教权 > 君权 > 民权 这种法统秩序,从中世纪天主教与欧洲列国的关系,最为明显。那时的天主教,可以说用铁杖辖制列... 阅读全文
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